كم بلغت مدة حـ,,ـمل السيدة مريم بسيدنا عيسى عليه السلام؟

ما هي مدة حمـ,,ـل السيدة مريم بعيسى عليهما السلام ؟ اخـ,,ـتلف العلماء في مدة حمل عيسى -عليه السلام-، ورأى بعض العلماء أنها مدة حمـ,,ـل طبعية 9 أشهر بينما آخرون يرون أن مدة حمـ,,ـل السيدة مريم بسيدنا عيسى -عليهما السلام- هي 6 أشهر، ونعرض في هذا التقرير آراء العلماء في مدة حمل السيدة مريم في سيدنا عيسى -عليهما السلام-، لأن قصة هذا الحمـ,,ـل معجـ,,ـزة وردت في القرآن الكريم.

مدة حمـ,,ـل السيدة مريم بعيسى عليهما السلام

لم يرد نص قطـ,,ـعي من كتاب ولا من سنة في تحديد فترة حمـ,,ـل مريم بعيسى عليه الصلاة والسلام، وما ورد في ذلك إنما هو مجرد حكايات لا تستند إلى دليل صالح للاحتجاج، مثل ما قيل عن عكرمة من أنها حمـ,,ـلت به ثمانية أشهر، وما قيل من أن مدة حملها ستة أشهر أو تسعة، كل هذا لا دليل عليه، ولعل أقرب الأقوال هو قول ابن عباس رضي الله عنهما: «ما هو إلا أن حملت فوضـ,,ـعت في الحال، فهذا هو الظاهر لأن الله تعالى ذكر الانتباذ عقب الحـ,,ـمل، انظر القرطبي عند كلامه على قصة مريم في سورة مريم».تفيسير ابن كثير في مدة حـ,,ـمل السيدة مريم

وروي عن ابن عباس أنه قال: لم يكن إلا أن حمـ,,ـلت فوضـ,,ـعت، قال ابن كثير رحمه الله (3/117) عن هذا الأثـ,,ـر المروي عن ابن عباس: «وهذا غريب، وكأنه مأخوذ من ظاهر قوله تعالى: «فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ» فالفاء وإن كانت للتعقيب لكن تعقيب كل شيء بحسبه، كقوله تعالى: «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا» فهذه الفاء للتعقيب بحسبها. وقد ثبت في الصحيحين أن بين كل صفتين أربعين يوما «يعني: تبقى النطفة أربعين يومًا والعلقة أربعين والمضغة أربعين».

وقال تعالى: «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً» فالمشهور الظاهر – والله على كل شيء قدير- أنها حملت به كما تحمل النساء بأولادهن، ولهذا لما ظهرت مخايل الحـ,,ـمل بها وكان معها في المسجد رجل صالح من قراباتها يخدم معها البيت المقـ,,ـدس يقال له يوسف النجار، فلما رأى ثقـ,,ـل بطـ,,ـنها وكبره أنـ,,ـكر ذلك من أمرها ثم صرفه ما يعلم من براءتها ونزاهتها ودينها وعبادتها ثم تأمل ما هي فيه فجعل أمرها يجوس في فكره لا يستطيع صرفه عن نفسه، فحمـ,,ـل نفسه على أن عَـ,,ـرَّض لها في القول، فقال: يا مريم إني سائلك عن أمر فلا تعجلي عليّ.

قالت: وما هو؟ قال: هل يكون قط شجر من غير حب؟ وهل يكون زرع من غير بذر؟ وهل يكون ولد من غير أب؟ فقالت: نعم، وفهمت ما أشار إليه، أما قول: هل يكون شجر من غير حب؟ وزرع من غير بذر؟ فإن الله قد خلق الشجر والزرع أول ما خلقهما من غير حب ولا بذر. وهل يكون ولد من غير أب؟ فإن الله تعالى قد خلق آدم من غير أب ولا أم. فصدقها وسَلَّم لها حالَها.

ولما استشعـ,,ـرت مريم من قومها اتهـ,,ـامها بالريبة انتبذت منهم مكانا قصيا أي قاصيا منهم بعيدا عنهم لئلا تراهم ولا يروها قال محمد بن إسحـ,,ـاق فلما حـ,,ـملت به وملأت قلتها ورجعت استمسك عنها الد,,م وأصـ,,ـابها ما يصـ,,ـيب الحامـ,,ـل على الولد من الوصب والترحم وتغـ,,ـير اللون حتى فطر لسـ,,ـانها فما دخل على أهل بيت ما دخل على آل زكريا وشاع الحديث في بني إسـ,,ـرائيل فقالوا إنما صاحبها يوسف ولم يكن معها في الكـ,,ـنيسة غيره وتوارت من الناس واتخذت من دونهم حجابا فلا يراها أحد ولا تراه».

ما مدة حمـ,,ـل السيدة مريم

قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المـ,,ـصرية: «لا أعرف كم استغـ,,ـرق حمـ,,ـل السيدة مريم من الوقت، فالله وحده أعلم، وهذا الأمر لا يفيد فى ديننا أن نعرفه، فهى معـ,,ـجزة بأن تلد السيدة مريم دون أن يمسها رجل وهذا بقدرة الله تعالى، فعلينا أن نصدق بهذا ولا نتسأل فى التفاصيل»